29.7.2026 "עבודה אלוהית נעשית דרך תדר"
לילה: בקשתי את דורית שתחפש, כמה פעמים המעגל הראשון נבלם מאז מפגש ראשון לפני 21 שנים. ואכן דורית אספה וערכה את כל הבלימות שחוויתם לאורך כל חמשת התוכנות. דורית פעלה לעורר את הקבוצה לאמת הידע ולהבנתו כפי שירד, ללא פרשנות שלכם המסיטה אמת. אכן דורית עשתה שליחות, לאורר את האור מחדש. ואכן "עבודה אלוהית נעשית דרך תדר". תודה דורית
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
"חיבור למודעות על" מאת "אלוהות רבה" דרך לילה ברזסקי
חופשה הפוגה עצירה בלימה - סיכום ועריכה מאת דורית רוה
במהלך השנים מאז מרץ 2005 ירדו חמש תוכנות, כאשר ארבע ראשונות באו לתקן בנו מודעות ארצית, בה ירדו מאתיים וחמישים תדרים, ואילו תוכנה חמישית באה לתקן את המודעות הרוחנית עד שבאה הבלימה ב"מעגל ראשון – מעגל משלים".
לאורך ארבע תוכנות ראשונות, הקבוצה יצאה לחופשות מלימודים אם בשל חגי ישראל או בשל חופשת קיץ.
לאורך כל התדרים אשר הבריאה הביאו בנו מודעות למדנו לחבור "לאני" שלנו ומתוך הכך הכוח הבורא בא בנו, לתהליך זה נדרשה אמונה בה ביטחון, נדרש רגש גבוה ומחשבה מוארת ובאותה מחשבה קיים החופש בו נבטא חירות הן בביטוי והן בעשייה.
בתהליכים השונים אותם למדנו נדרשנו להתמדה, וכאשר אנו יוצאים לחופשה שבה אנו לא נטענים בתדרים אך אנו נדרשים להתמיר עצמנו מתוך המיידעים שירדו בנו לצורך חיבור וידיעה על מנת שנהפוך איכויות שקיבלנו לחלק בלתי נפרד מחווית חיינו, נעשה שימוש בתדרים להאיר לכול הסובבים לנו.
"אנו האלוהים" מציינים כי קיים בנו אותו פוטנציאל למימוש ועלינו להפעיל את הפוטנציאל לשירות עם האיכויות שקיבלנו לטובת כל מי שיחבור אלינו, כאשר נבטא השליחות כמורים, כמנחים, כמטפלים מתוך הכך אותו פוטנציאל יבוא לביטוי. לשם כך נדרשת התמדה אשר תבוא מאמון ואמונה, משמעות ומישמעת שֶׁנִּתֵּן בתהליך.
תוכנה "תודעה במרחב ובזמן" מאת קריון
אנחנו אלו אשר בחרנו בשליחות, ולשם השליחות בחרנו לחבור לידע, קיבלנו דגל של חירות אהבה, אור ושמחה מהות הקבלה והצורך לעוד, צורך של נתינה מהמואר להתמרה והתעצמות לעשות עם הכלים שקיבלנו עבור הסובבים לנו להוות קלות.
קריון אומר כי האיכות שניתנה לנו הינה "תורה" לנו עימה נעשה שירות (תורה ע"פ המילון: חוק ומשפט, הנחת יסוד להתנהגות ואמונה, ספר החוקים שנתן משה לישראל והם עשר הדיברות).
בחופשת קיץ זו (2006) אומר לנו קריון כי ננצל את החופשה בהטמעת התדרים שהתקבלו בנו להוות אחדות ויצירה הולמת, נשתמש בידע ובמודעות שהתקבלה לצורך השפעה ומהשליחות שאנו עושים נְְקָרֶב אחרים אל הידע, שכן גילוי של הידע יוצר חשיפה לאנושות, לגלות האיכויות שבאו בנו בשליחות שאנו עושים להפצת המיידעים, אותם נגלה לכול מי שנקרה בדרכנו, שכן אנו מורים ומאירי הדרך ועלינו להביא תפוצת הידע באחרים. עלינו להכיר הידע ולבטא אותו מתוך מוכנות לשרת אך ללא כפייה.
קריון מעודד אותנו לגלות האיכויות שצברנו והכלנו להביא אותן לביטוי והכְוונה ומתוך הכך נגלה כמה עוצמה קיימת ועימה נשרת רבים. אנו בשירות האור בכול גלגול כמורים כמנחים וכמטפלים בדרך, יש בנו עוצמת נוכחות ונצרכת התמדה בה נטביע חותמנו בתהליך ההתמרה.
קריון מדגיש לנו את הצורך בהתמדה, מדגיש בפנינו את הצורך לחזור על הידע שהתקבל בנו, ללמוד אותו, להכיר בו, אנו נדרשים להטמיע איכויות שהתקבלו בנו על מנת שנוכל לבטא את השליחות באחרים לצורך עידן חדש.
בשנת 2007 באה מועצת השתיים עשרה להביא בנו את "כוח העל לשרת" כוח אשר מעולם לא היה בידי אנוש.
במפגש שקדם לחופשת הפסח נתבקשנו להוות הכרה ולגלות האיכות שבחופשה, מועצת השתיים עשרה מהווים בנו הזהרה והארה על מנת שנפעל מהמואר ולא דרך כוח שלילי, עוד הם מדגישים לנו כי השליחות שלקחנו על עצמנו באה מתוך הרצון החופשי שלנו ומצורך השליחות שהנשמה שלנו מבקשת. כך גם נאמר לנו לפני חופשת הקיץ ב- 2007 שנגלה ונחבור מתוך רצון אל כל התהליכים ואל כל הידע שלמדנו על מנת לגלות מה החסרנו בלמידה לצורך התמרה.
התבקשנו מ"מועצת השתיים עשרה" שנחזור על מפגשים קודמים על מנת להכיר המהות לצורך עשייה הולמת להביא התמרה. "מועצת השתיים עשרה" העירה לנו כי לא ניצלנו את החופשה הזו להטמיע הבנה נכונה וחבירה אל התדרים הן של "אנו האלוהים" וקריון והן תדרים אלו, ומשלא עשינו כך יצרנו "פגם" במירכאות אשר בא לביטוי בגוף הפיזי. "מועצת השתיים עשרה" מדגישים כי עלינו לנצל את זמן החופשה וכול זמן פנוי להביא את היכולת שקבלנו, להתנסות בתהליך, לקבל את התהליך ולשרת בו שכן קיבלנו את הידע מתוך בחירה נשמתית שלנו.
"מועצת השתיים עשרה" העירו לנו כי מאז "אנו האלוהים" ועד כה קיבלנו ידע צרוף בו הבנות, נאמר לנו רבות לחזור על הידע להבין ולהפנים לצורך יישום, קיבלנו יכולת להפוך ידע לידיעה, קיבלנו כוח להכיל יצר ובאה בנו התניה, קיבלנו את כוח המחשבה לפוגג דפוסים ולהתנהל ממהות מוארת, באה בנו הכרה ומודעות להוות את השליחות אותה מבקשת הנשמה מהולמות. כיוונו אותנו להנחיה מוארת עם הוראות תפעול מול אלו המבקשים את הידע להכיל, אך כאשר באים אנשים "נלווים" למפגשי הלמידה שלנו בהם אין ידע ותדרים קודמים, הם יוצרים עיכוב בנו להכיל עוצמת התדר שכן אין ב"נלווים" הכלה, ואין בהם תדר להכלה, אין בהם מהות משרתת, אין בהם כלי ואין בהם שליחות לבטא. ומתוך הכך יצרנו פגימה ועל כן מועצת השתיים עשרה חסמה ועצרה אותנו מהמשך קבלת הידע, אנו נדרשים לאחדות ולהשוות תדר בינינו בהולמות להכיר במהות המשרתת וליצור שינוי מאותה התנהלות שגרמה לעצירה. לשם כך אנו נדרשים לרענן הכרה, אנו נדרשים לחשבון נפש אותו נעשה ממחשבה מוארת ורגש גבוה.
הרי אנחנו בחרנו בשליחות, ו"מועצת השתיים עשרה" אומרים לנו כי נבחרנו להביא את המיידעים, וכל תהליך יש לעשות מהמואר. נדרשת הסכמה והכלה להוות שליחות בבריאה ולנו בזכות כל האיכויות שקבלנו יש בנו יכולת לבטא שינוי בסובבים לנו.
בשנת 2008 התחלנו לקבל את התוכנה הרביעית "שמחה לבטא שירות" בהם החוקים הקוסמיים מאת אל אלינוס.
"אל אלינוס" מסביר לנו מה הוא תדר והחשיבות העליונה לקבל את התדר במלואו, לבטא בו הכרה שכן ההטענה והחניכה בתדר פותחת בנו את מרכז הלב להניע את ה- די אן איי, אך כאשר יש חוסר שלמות והאיפנון של התדר בא מחוסר שלמות נוצר החסר בתהליך, לכן נוצרה עכבה.
יצאנו לחופשת פסח 2009, "אל אלינוס" מבקש שננצל את זמן החופשה לרענן מהות שקיבלנו, לחזור על הידע, להוות התמרה והכרה בידע שצברנו, בו חברנו למהות משרתת בה אחדות. "אל אלינוס" חוזר ואומר כי נצרכת לנו חזרה על החומר שקיבלנו והבנתו, להכיר במהות נצרכת דרך דיון על מנת להתמיר עצמנו, שכן ההבנות מחזקות אותנו והרטט עולה, באה התחדשות ומתוך הכך נוכל להכיל תהליך של כניסה לעידן חדש.
לאורך תדרים רבים בתוכנה רביעית זו "אל אלינוס" חוזר ומדגיש את הצורך בחזרה על המיידעים שקבלנו על מנת לנתב עשייה בה מהות האור. "אל אלינוס" אומר זאת בהתייחסות ליציאה לחופשה. אומנם בחופשה אנו לא מקבלים תדר, אך אין בה לנתק אותנו מלמידה וזו הזדמנות נהדרת לחזור על ידע לצורך מהות והתמרה להכיר באיכות התכנים ומתוך הכך נבין מה החסרנו בלמידה.
בתוכנה החמישית "היפה והשלמות בי לבטא" מאת "אל אלינוס",
התחילה לרדת 12.12.2012
"אל אלינוס" בתוכנה החמישית מדגיש לנו את הצורך באחדות של "האני" עם העצמי וכוח בורא שבתוכי, כמו גם האחדות בקבוצה בכלל, שכן כל אחד ואחד, כל "אני" "ואני" משליך התמרה, הבנה ומהות על כל הקבוצה כולה מצורך לבטא אחדות.
בסוף 2016 נתבקשנו לעשות השוואה בין התוכנה הראשונה והשניה ל-75 תדרים אשר ירדו בתוכנה חמישית זו, ומתוך הכך תבוא חזרה על הידע. אלא שסמוך לאחר שסיימנו השוואה זו אומר לנו "אל אלינוס" כי לא הכלנו את הידע בהולמות וכי אנחנו עדין נאחזים במוכר ובידוע ובהבנות ארציות ומתוך הכך איננו מכילים את הרוח האלוהית דרך חמשת החושים הרוחניים ומתוך הכך נוצר דשדוש. "אל אלינוס" אומר כי עלינו להשקיע בהבנה, להגות בידע מתוך פתיחות וחמשת החושים הרוחניים, על מנת להפריח את השממה שבאנושות ולהפריך בהם את הספק וחוסר האמונה.
עכבה לתפישתנו הינה מהות שלילית, אך במהות הרוחנית יש בעכבה מהות הטוֹוָה הולמות בחוויה להכיר במהות להתמודדות עם מציאות. העכבה יוצרת אדווה והכרה בידע, לבטא דרך התודעה משלמות בחוויה. ובכך באה התמרה בידע הקיים הבא מהחושים הרוחניים, הכלי מתעצם ובא רצון לדעת העוד. "אל אלינוס" מוכיח אותנו על אופן החזרות שאנו עושים על הידע ומכנה אותה "נסיגה" (על פי המילון: הליכה לאחור, תהליך המגיע כתוצאה מהרעה במצב). לכן כוונת "אל אלינוס" - "הנסיגה" אשר תבוא מכניעה תביא עימה שלמות, תביא כַּוָנָה מְכַוֶנֶת בה נכיר בכוח שניתן לנו. מאחר ואלה העושים את החזרה על הידע מצינעה ויש העושים זאת מהאדרת העצמי ויוצרים קנאה, ומתוך הכך אין הערכה והכרה ולא בא הכוח המניע של התדר.
בתוכנה החמישית חווינו הפוגות בלמידה של מספר חודשים מדי פעם בפעם, ולדברי "אל אלינוס" "הצינור" – לילה, שמכיל בנו את הידע, מבטא את המינון הנכון הנצרך לנו אך האיכות לא מתוגמלת דרכנו ועל כן הבריאה נאלצת להביא ב"צינור" הכלה של הזמן והערך נצרך לנו הלומדים להכיל האיכות, אין כפייה בתהליך, וכאשר אנו נזקקים למרחב השפעה להאיר הדרך על מנת להעריך ולהכיר במהות בה נבטא גילוי, ועל כן באה בנו עוד הפוגה.
"אל אלינוס" מכוון כי הקבוצה מתנהלת מתוך התניידות בין "האני" לבין העצמי, אנחנו חוזרים לנקודת דשדוש בה אנחנו נותנים לעצמי כוח. ומתוך חוסר הבנה זו באה בלימה שכן גם בדשדוש יש פגימה. ועל כן לצורך הכְוונה מחודשת עלינו להביא הערך בהכלת הידע מתוך המואר.
עלינו לזכור כי אנחנו שליחים ברמת בריאה. אך את המהות הזו הבאנו מהסָפֶק משום שאנחנו לא מכירים בכוח שניתן לנו, העבודה נעשית איטית ועל כן בא יום דין (חרבות ברזל) בו הכוח מפלג ולא מְאַחֵד. קבצנו יחד כקבוצה לצורך השליחות לקבל ידע ראשוני צרוף היורד בשפת הבורא להכיל אמת בשעת אמת. להוות השפעה וכוונה לבטא השליחות, אלא שהערך המושלם לא בא בנו להכיר "באני" ולא ביטאנו מנהיגות לעורר את תועי הדרך, ההתניידות שלנו בין "האני" לעצמי יצרה בלימה. מאז תחילת המיידעים עם תדרי "אנו האלוהים" ועד היום, קיבלנו מהות רצון לנו להכיל, קיבלנו ידע בו ערכי חיים, בא בנו רצון לעוד אך ללא להגשמה, ועל כן באה הבלימה במעגל.
הבריאה טענה בצינור תדר על מנת להוות במעגל בלימה מלהכיל שמונה תלמידים אשר לא ימשיכו להכיל תדרים, מאחר והבריאה רואה שאין מהות להמשכיות להם בה מהות והגשמה שכן נדרשת הפנמה מכַוֶונת הולמות.
"הכוונה אל הנכון"
